Публикувано на: 9 август 2013
Дан Удинг
Тизи Оузу, Алжир (ANS-ASSIST News Service). Новинарската агенция „Утринна звезда” съобщава, че обърнал се от исляма християнин, чието дело било гледано преди почти девет месеца от съд в Алжир, все още очаква постановление по апела му, в който той отново иска разглеждане на случая му, при който той получил твърде строга присъда по обвинение в „прозелитизъм” и оскверняване на исляма и неговия пророк.
Според кореспондента на „Утринна звезда” в Алжир, християнинът Кримо Сиаги (известен още като Карим Сиаги) бил арестуван на 14 април 2011 година в Оран, град на около 470 км. западно от столицата Алжир, след като разговарял на религиозна тема с продавач в магазин за телефони. Обвинението настоявало за присъда от две години затвор и глоба от 50 хиляди алжирски динара (690 щатски долара), но Сиаги бил осъден на пет години затвор (която е максималната присъда според алжирското правосъдие) и глоба от 200 хиляди динара (2760 щатски долара).
Съдията, казал кореспондента, в решението си от май 2011 година потвърдил, че „той отхвърлил обвиненията, но отстъплението от исляма е основание за вменяването на вина.”
Макар ислямът да е държавната религия на Алжир, апостасията (отстъплението от исляма) и обръщането в друга религия не са незаконни, както се посочва в доклада за религиозните свободи по света на американския държавен департамент от 2012 година.
Сиаги, който е на 33 години, женен и баща на малко дете, което тепърва прохожда, разказал пред „Утринна звезда,” че след арестуването му полицаите и съдията го заплашвали.
„Ти си обладан от дявола,” твърди Сиаги, че един от полицаите крещял срещу него. Той казал също така, че друг полицай го заплашил: „Ако ти ми беше брат, щях да те убия.” Няколко полицаи един след друг разпитвали „ренегата,” твърди Сиаги.
Сиаги казал също така, че съдията, който издал присъдата, му казал преди самото дело, че изоставянето на исляма и приемането на друга религия е престъпление, за което „той щял да съжалява.”
Кореспондентът на „Утринна звезда” посочва, че Сиаги казал, че отишъл в местния магазин за телефони и там продавачът го разпитвал за религиозните му убеждения. След като Сиаги му казал, че откакто повярвал в Иисус Христос като в негов Спасител, той вече не вярва в исляма, продавачът го накарал устно да каже символа на вярата на мюсюлманите, с което те се обръщат в исляма. Когато Сиаги отказал, продавачът подал жалба по обвинение в „прозелитизъм” (стремеж да се промени вярата на другия, а „евангелизация” е проповядване на Христовите дела в живота на вярващия) и оскверняване на Мохамед и исляма.
Сиаги отрича да е казал нещо против исляма. Продавачът на телефони не се явил в съда по време на слушанията, макар че неговите обвинения били прочетени по време на делото.
Обвинението поискало минималното наказание за вина, според алжирското правосъдие, относно обида срещу Мохамед или очерняне на „догматите или учението на исляма, било то писмено, чрез рисунки, устни изявления или по друг начин,” както е записано в член 144 на алжирския наказателен кодекс. Алжирският закон 06-03 забранява прозелитизма сред мюсюлманите и разпространението, производството и складирането на материали, които могат да бъдат използвани с тази цел.
Американският държавен департамент отбелязва, че законът по този начин може да обвини всекиго, който „се стреми да намери, да ограничи или да използва различни начини за съблазняване с цел обръщане на мюсюлманин към друга религия или пък който използва за тази цел различни средства, такива като проповядване на учение, организиране на обучение, използването на здравни, социални, културни, образователни и различни финансови средства.”
„Съобщава се, че продавачът бил казал, че видял Сиаги да дава диск с християнско съдържание на друг човек, но Сиаги казал, че обвинителят му не включил това обвинение в съдебния иск. Адвокатът на Сиаги казал, че обвинението не представило никакво доказателство срещу него,” казва алжирският кореспондент.
Повече от година по-късно, на 19 ноември 2012 година, в криминалния съд на Оран делото било гледано отново. Адвокатът на Сиаги, Мохамед Белкасем, казал пред „Утринна звезда,” че продавачът, брат му и племенникът му, който е малолетен (и които присъствали в магазина по време на разговора) дали фалшиви показания, в които твърдели, че Сиаги обиждал Мохамед и корана и че се опитвал да ги обърне към християнството.
Докладът, в който се описват подробности на обвинението, което тримата свидетели отправили, трябвало до бъде предаден на съдията в апелативния съд на Оран. Този съд трябвало да насрочи ново слушане по делото, на което трябва да се излезе с конкретно постановление.
„Християнски водачи в Алжир считат, че алжирските власти са оказали натиск върху съдията и той издал твърде строга присъда, а също така, че бавенето на съдилищата след отправено обвинение цели отклоняване вниманието на международната общност и възбуждане гнева на мюсюлманите. А междувременно християните пребивават в някакво законно състояние на неопределеност,” се казва в съобщението на „Утринна звезда.” В обстановката на нетолерантност, подклаждана от манипулации „зад сцена,” мнозина християни считат, че религиозните свободи са подчинени на идеологически интереси, след като властите се намесват в съдебните дела на християните и се стремят да покажат на ислямистите добрите си намерения.
